诗文库 注释
钱舜举山居图过语见溪赋 明 · 姚绶
七言律诗 押歌韵 出处：明诗纪事 丙签·卷十
舟中赖此能消日，半匹溪藤意趣多。
霅叟画图淩晋宋，贞居诗语逼阴何。
山回树绕门空设，雨过风轻水不波。
谁个跻攀穷险阻，一声长啸出烟萝。
田按：钱舜举《浮玉山居图》卷，纸本，七分用墨，三分设浅绿色，笔法绝类辋川。有黄公望、倪云林、顾阿瑛、仇山付、郑元祐、楚石道人诸题跋。舜举自题云：「瞻彼南山岑，白云何翩翩。下有幽栖人，啸歌乐徂年。丛石映清泚，嘉木澹芳妍。日月无终极，陵谷从变迁。神襟轶寥廓，兴寄挥五弦。尘彯一以绝，招隐奚足言？」张贞居于至正戊子得于书肆，诧为景趣既高，笔墨精妙，诗亦雅丽，非近人语。和韵云：「秋风动岩树，归乌何其翩！我思岩中人，可门乐忘年。夫君乃词客，画手故作妍。吴兴图书薮，讵随时好迁。上岩云积雪，下岩长鸣弦，展卷才尺许，坐对两无言。」成化癸卯，公绶得此卷于璜溪沈氏，惊为至宝，题诗至廿馀首，此诗其一也。后又归项墨林天籁阁。国朝康熙中，此图为安仪周所得，著录《墨绿汇观》。安氏中落，购入内府。光绪甲午，此图复流落人间。佘获见舜举《山居图》二，一为二纪题者，系金碧山水山水；一为此图，以浅绿和墨，静穆之趣，超乎尘表。五百年来无此作矣！题为《浮玉山居》者，以郑遂昌题有「馀不之水浮玉山」句也。此图亦著录卞中丞《式古堂书画考》。
六客诗 其六 元末明初 · 杨维桢
押支韵
有客有客来滈池，皤然其腹蠢以痴。
曾太古，春风知，至今面肉凝如脂。
祖龙朽腐不足奇，和风自活千年枝。
杨维桢七客者志：抱遗老人尝得断剑于洞庭湖缑氏子，炼为笛；又得古琴于赤城，相传贾师相故物；得胡琴于大陵吕氏；得管于杭老宫人所，云宋道君内府物；又得玉带砚一，古陶瓮一，砚为文文山之手泽，瓮为秦祖龙藏中器也。既而辟一室以居六者，老人时燕居其中，六者皆以客遇之，而又命之名焉。以铁笛形如龙状，而声如龙吟也，故名之曰「洞庭铁龙君」。以胡斛声相近，琴又主于律，口噤以珠，而声又如贯珠然，故名胡琴曰「西域斛律珠」。以象出于象山，而以其齿为管，管又同于筒，故名之曰「象山管氏筒」。以古琴有焦尾材，又声如秋声，故名之曰「赤城焦氏秋」。砚本石，而玉带文，且出文山氏，故名之曰「文山玉带石」。古陶出于滈池君之墓也，盛酒于中，经岁不变，而折花其中，又能自葩实不死，故名之曰「陶氏太古春」。书洞庭，书西域者，纪异也。书文山者，尊忠臣也。书筒管而不书道君，书秋声而不书秋壑，书太古春而不书滈池君，以其所遇非其主也。老人古之廉士，今之怪奇人也。以不遇于世，又自客六者之间而七焉，总而颜客之所曰「七客者之寮」。客主道人，而道人亦以客自目，盖相忘于六者之间，不知主为客，客为主也。说光阴者，谓百代过客。人托一室于宇宙之内，虽亦客耳，人于形骸之外，有主客之分，是以物我相形，而閒閒之智，詹詹之言，锋然而起，惟达者不与物竞而与化往来，至我忘物物忘我，主客何有哉？道人既自志，而且歌六客之诗云云。
王中舍蕴和所画团扇 明 · 张弼
七言绝句 押东韵 出处：明诗纪事 丙签·卷五
素纨团扇王郎画，竹石霜柯惨淡中。
谓是谁家旧时物，几回烈日几凉风。
按：中国古无摺扇尝见王秋礀记元初东南夷使者持聚头扇当时讥笑之我朝永乐初始有特仆隶下人所持以便事人耳及倭国充贡太宗遍赐群臣内府又仿其制以供赐予天下迨遍用之而团扇革矣今江南惟妇人犹存其旧题团扇因著摺扇之缘起云
入南红门 清 · 弘历
五言律诗 押寒韵 出处：御制诗五集卷三十八
廿里路非远（是日自普周营尖营至南红门不过二十里），行行南苑看。
毕差遣畺吏，迎驾萃京官。
数日期斯驻，向年迹历观。
土墙砖以易，海户沐恩宽。
按：海子周围原皆土墙夏雨每致淋颓则海户出力脩十分之四官发帑脩十分之六此向例也因思海户虽皆受田力役亦其当然但怜其贫穷或不支即官发帑亦每岁多费无止期爰命次第易以砖既免每岁之费而海户免此力役受惠实多矣通发帑三十八万馀两成之受雇贫民亦资其利然出之内府无涉司农此知过论所谓不可已者仍行之者乎
林处士幽居 元末明初 · 郑昂
七言律诗 押麻韵 出处：明诗纪事 甲签·卷二十四
山篱短短径斜斜，屋子三间竹半遮。
岁馑无僧供菜把，天寒有鹤守梅花。
武陵流水非秦世，姑孰青山落谢家。
共约春晴草芽动，杖藜携酒踏晴沙。
田按：处抑「天寒有鹤守梅花」句，项易庵写为图。国朝入内府，编入《石渠宝笈》。乾隆中，彭文勤掌翰林院，以此句课庶吉士，因倩画工重摹此图。翰苑诸公多有七言长律题于画隙，一时辗转传写。阮文达则倩李祥凤为图，沈文恪则倩宋葆淳为图，馀皆得寓目焉。
题和阗玉龙尾觥 清 · 弘历
五言律诗 押元韵 出处：御制诗五集卷九十二
和阗玉石子，土气满身存。
就质聊命琢，中（去声）规且弗论。
之而突如耸，髺垦议无烦。
欹器设相拟，吾斯惭慎言。
按：和阗水玉鲜得中规矩为大器者因就其形状虽略欹邪不合方圆示藁内府玉人肖汉制为龙尾觥颇称雅观已屡有咏不料吴中玉工遂有制斯觥售人来献者可见人君好恶不可不慎韩非子盂圆水圆盂方水方之喻洵为弗爽因题是器并以识戒云
盛子昭墓 明 · 蒋恺
七言绝句 押寒韵 出处：槜李诗系卷四十
墨迹相传取次看，满堂风雨不胜寒。
那堪荒冢徘徊处，踏破白云红日残。
按：(附考盛懋字子昭元季魏塘镇人山水人物花鸟俱臻妙境学陈仲美而略变其法墓在嘉善城外东北里许其侄著字叔彰亦善画明初供事内府高帝异之著盛叔彰全画记后画天界寺影壁以水母乘龙皆不称旨弃市)
题董其昌临柳公权禊帖 清 · 弘历
七言律诗 押先韵 出处：御制诗三集卷八十六
香光禊帖仿诚悬，一乃二之谁所然。
幸具董文仍在后（董其昌临柳公权兰亭全诗并缀自跋于卷末本为完好后不知谁何割裂以四言五言诗分为二卷置张照诸人跋于四言诗卷尾而董跋仍与五言诗相为附丽因详加订正通装一卷俾还旧观），讶移张识反居前（高士奇陈元龙张照三跋割裂为二卷举张以概其馀四言卷先获故云前）。
无分可识初无合，得半欣于两得全。
题什艺林传盛事，那能书法悟离坚（见香光识语）。
注：内府藏董其昌真迹不下百数十种所临柳公权兰亭诗其一也裒集既多未暇悉为题品虽同入石渠上等亦第以寻常董迹视之兹复得其兰亭诗临本忆与旧藏有相类者因出香光临卷校之则旧卷乃临兰亭四言诗十一人并孙绰后序新卷临五言诗十一人卷后董自有跋两卷纸幅宽窄正同且与戏鸿堂帖所刻柳书首尾次序无弗吻合其为全临通本而割为两卷无疑即董自跋止辨此书非诚悬不能而深许其离坚合异之妙未尝致歉于得半足为全卷左證又旧卷后有高士奇陈元龙张照三跋历叙字卷流传始末而不言其曾有缺佚且两卷押缝处士奇之竹窗照之张长卿二印上下相间无少参差可见卷在张照家尚为全璧不知何时析而为二而以后三跋置前半卷尾此可怪也夫物之显晦离合固有定数二卷之离不知几年使非前后并入内府则亦无由终合乃余见而疑疑而校校而复合有不知其然而然者岂墨池片楮亦默有司其契者乎盖凡人精神所聚必有不能泯没者董此书殊自矜贵诸人藏跋亦极为宝重谛视之果其用意之作精神既注其不终于掩晦固宜向使两卷不离则亦仍以寻常董迹视之岂暇为之详悉审定是则因有昔日之离乃成今日之合为墨禅轩(见董自跋)增一因缘庸渠非是卷之幸耶既为订易合装并书以识异
题王翚雪江图 清 · 弘历
七言律诗 押虞韵 出处：御制诗四集卷八十四
雪江曾咏宣和矣，生面别开视此乎。
巫峡水声补杜句（卷尾翚自书云来气接巫峡长二句并识补杜诗云），富春岭法运黄图（是图虽用宣和雪江之名而全用黄公望富春山居之意）。
鸦群字意浑难辨，驴背诗情若可呼。
卷尾乾坤一亭在（图景如此盖亦用杜诗意），目穷千古迥标孤。
按：翚画藏内府者甚夥亦多𧸛鼎独此卷浑穆高古寒气逼人较之宣和雪江斯为无缝天衣矣
咏周晋姜鼎玉版（两片各为一器） 清 · 弘历
七言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷二十八
千年玉鼎晋之姜，毁破惟馀两片匡。
难向世间寻耳足，睪思庙里奉烝尝。
沧桑浩叹原无定，离合应知曷有常。
七字各题同泐识，用资佳话佐文房。
按：内府玉版两片各承以檀座为绨几倚墨之用俗所谓墨床也忽忆更有一片其雕琢颇同命取以比较之则饕餮款式无不吻合盖玉鼎匡之两面也久更毁破匠人取其尚完者制为文房之用而其连耳之两匡及四足则不知流落何所矣以西清古鉴證之为周晋姜鼎无疑慨然成句各镌其背
四朝选藻册十首（贞） 其十 陆治花溪渔隐 清 · 弘历
七言律诗 押真韵 出处：御制诗馀集卷十一
四朝选藻册每十，四册题诗各不伦（近命内廷翰林续编石渠宝笈偶即唐宋元明集绘册中择其尤佳者得四十幅题曰四朝选藻分为元亨利贞四册几暇胥为题咏又各用一体首册五律二册七绝三册五古四册七律非以见异骋妍庶因按体弗紊耳）。
或以装池失款识，犹疑入鉴半讹真（四册中有名款者不过十之二三当因岁久阙损装潢家渐次裁去祗可就旧有标题人名各系以诗虽评鉴之下不能即信为某某真迹然烟云过眼寓意而正不必留意于款识真伪间也）。
花溪渔隐诚非赝，陆治叔平岂为（去声）贫（用治语）。
近体七言殿全部，消几暇匪费精神。
按：右四朝选藻四册乃乾隆庚戌夏所鉴定者其时敕内廷翰臣纂辑石渠宝笈续编因出内府所藏唐宋元明集绘册命择其尤佳者得唐人一宋人二十九元人三明人七釐为四册册各十帧以时代先后次其甲乙非于画品有所轩轾也装成后名曰四朝选藻以元亨利贞分标之缘就所有之帧为去留故四朝惟取其人之备而其多寡之数则不能均焉次年辛亥清和各题以诗分书帧中首册五言律二册七言二韵三册五言三韵四册七言律攦体分殊非以见异骋妍庶每册各从其类弗致有参互淆紊之失耳石渠续编中此册已著录阅今数年矣而尚未登黄绫诗本盖辛亥以后所成各诗或述政事之大端或写性情所偶寄与夫问旸雨课耕敛即事摛毫均非无为而作每岁诗本已盈无资以此补空逮上年丙辰大廷授玺初愿幸符仰荷天祖眷诒精神纯固予亦何忍遽图自逸是以筹几训政犹日孜孜于事之重且要者仍如常年见诸篇什虽理宜简咏而结习未忘浃岁所吟亦已足百篇二帙于是此诗复存箧中兹游盘山以筹军务望捷音之故虽来散闷而闷乃日增故即景拈辞亦少于往岁既检斯旧稿录登诗帙用补每年三春百篇之数仍于本画册末识其缘起如右乾隆六十二年丁巳季春御识
应制诗命题（六首○十月二十七日） 其六 鹤鸣再坐。闻环佩而珊珊 明 · 权近
七言律诗 押灰韵 出处：阳村先生文集卷之一、御选明诗卷九十一
鹤鸣楼上久徘徊，环佩珊珊缓步来。
已喜清歌和宝瑟，况看纤手捧金杯。
南临帝甸山河壮，北对天门日月开。
得被内臣宣圣泽，游街三日醉扶回。
按：洪武丙子夏。帝遣使臣徵本国撰表者。臣近以与于润色。白王赴朝。帝赦不问。钦蒙恩命。随班文渊阁中。光禄赐食。内府赐衣。游街三日以赐宴。命题赋诗若干首。御制长句四韵诗三篇以赐。昭回天光。下饰微物。诚罕世难逢之异宠也。予于是又获攀附翰林学士刘公三吾。年德俱高。仰若山斗。许公观，景公清，张公信，戴公德彝诸公。鸾章凤彩。飞翥禁林。皆不以海外小生卑鄙之。谦恭礼接。温以颜色。予每欲抠衣受业。质问所疑。益学其所未知。言音殊异。又无象译。卒莫能成。一朝奉敕旨东还。追思前事。恍然若梦登天上。而觉在尘土。尚幸天章留光箧笥。所当十袭珍藏。以为子孙永世宝也。洪武三十年丁丑春三月上浣。阳村权近。到本国书。
蕉园 清 · 弘历
七言绝句 押萧韵 出处：御制诗三集卷九十三
蕉园书舍对僧寮，遗制由来踵胜朝。
为忆士良传秘诀，翻教施彼罢儒僚。
按：蕉园向以举人教习小内监读书年满录用而僧舍书馆相对甚不惬意兹因脩葺是处爰命移置书舍他所且若辈不过令识字记档案而已内府笔帖式足以教之毋庸儒士训诲遂并罢之
题邹一桂花卉册 其一 李花 清 · 弘历
七言绝句 押支韵 出处：御制诗四集卷六
小山南去桂颓枝，从此当为题古词。
开帧怃然惟见李，恰如方悟退之诗。
按：昨题邹一桂画中诗诗中画册曾寄令和韵未几闻其溘逝赠官赐恤轸惜久之兹捡内府所有一桂遗迹甚夥将遇暇即题之而彼则已成古人矣昔杨万里尝不解韩退之花不见桃惟见李之句后隔江晚望桃皆暗而李独明始悟其妙今开帧惟见李花而不复见一桂怃然之怀非仅如万里所云炫昼缟夜而已
石城 清 · 弘历
七言绝句 押阳韵 出处：御制诗四集卷二十三
高下石城将廿里（山庄石城周回计十七里半），曾无七十里延长。
文王台沼犹民力，鸠筑山庄发帑偿。
按：力役之征古所不废惟本朝则无其事凡河工城郭郊庙宫殿偶有修饰工作皆动正帑雇夫匠至于园亭并不用正帑率以内府馀帑给价或贪官污吏罚其出赀助值山庄石城即康熙年间令噶里脩筑者即事纪实亦家法万年所宜守也
题金廷标琵琶行图 清 · 弘历
七言绝句 押真韵 出处：御制诗四集卷三十七
船隐芦洲不见人，四弦风送到江滨。
主宾僮仆齐倾耳，写出寻声暗问神。
按：内府弆唐寅画琵琶行于江边扁舟直写一女抱琵琶廷标此图不画琵琶女而画居易等属耳之情便觉高出其上此与宋人画踏花归去马蹄香以数蝶随骑意同向未题句兹偶见之因拈其妙然画院中能作如此解者实少也
一斛珠 鹰 清 · 顾贞观
押词韵第三部
围场雪霁，锦靴百队金缠臂。
擎来六翮锋棱异，娇俊传看，名马美人里。
散花欲下凌霄起，郡君新配仪同矣。
丹青只认宣和记，玉坠盘螭，谁识历朝玺。
按：【原注】“郡君仪同”，鹰犬封号，元时出内府所藏玉印磨作鹰坠。
题张照临颜真卿坐位帖 清 · 弘历
七言绝句 押先韵 出处：御制诗五集卷二十七
高本无何矮本连，丰城弗啻两龙泉。
端庄流丽印千古，先获我心然不然。
按：昨丙午秋得颜真卿祭侄文槁为之记有合端庄流丽为一之评嗣得张照临真卿争坐位帖卷复检石渠旧藏有照所节临坐位帖幅本因题卷中四绝有句云兼存节录石渠中流丽端庄活鲁公兹于丁未春复得照矮纸所临争坐位帖一卷其自跋云曾见祭侄文真迹所谓端庄杂流丽者令人慨想如见其人正与予昨岁语相吻合直是先获我心可见笔墨中有真印也此矮本乃临戏鸿堂刻跋中有旧拓不可得之叹高本则临自宋拓两本各极其妙先后同入内府不啻延津之合而皆不及幅本之尤为神明规矩盖照醉中所仿手活神全妙得天趣其所云勃勃十指间者亦自道其得意处也因题矮卷并识
题真上人竹茶炉（《石仓历代诗选》作 谢士元 诗） 明 · 王绂
七言律诗 押尤韵 出处：明诗纪事 乙签·卷六
僧馆高闲事事幽，竹编茶灶瀹清流。
气蒸阳羡三春雨，声带湘江两岸秋。
玉臼夜敲苍雪冷，翠瓯晴引碧云稠。
禅翁托此重开社，若个知心是赵州。
邵宝《容春堂集》：洪武壬午春，友石公以病目寓惠山听松庵。目愈，图庐山于秋涛轩壁。其友潘克诚氏往观之。于是有竹工自湖州兰，庵僧性海与友石以古制命为茶炉，友石有诗永之，一时诸名公继作成卷。永乐初，性海住虎丘，留以为克诚别，盖在潘氏者六十馀年。成化间，杨谟孟贤而爱之，抚玩不己，潘之孙慨然曰：「此岂珍于昌黎之画，而吾独不能归诸好者乎！」乃以畀孟贤。孟贤卒之三年，秦方伯廷诏以郡守报政还自武昌，遂马僧撰疏语，白诸孟贤之兄孟敬，取而归焉。吾闻诸东耕翁云。
田按：听松庵竹炉，盂端既声之于诗，复图之于卷，是为第一图。诗唱和，萃为《竹炉清咏》。王耐庵达序所谓「裁淩秋之涧竹，制煮雪之茶炉，远追桑苧之风，近葺香山之社」也。嗣是有砥斋者，绘为第二图。洎性海移席虎丘，竹炉为潘氏所得，又转而赠之杨氏。成化丙申秦方伯夔疏乞于杨氏，既得，作《听松庵复竹茶炉记》。一时好事者又倡和成卷。明年丁酉，有吴呈者复图之，是为第三图。国初，有窃孟端图鬻辇下者，为顾舍人贞观所得。宋牧仲抚吴，乞图于顾氏，还之寺借。乾隆辛朱，高宗南巡，驻跸惠山，命画苑臣张宗苍图之，是为第四图，阅二十馀年，四图为邑令丘涟取入官厮，不戒于火、名山钜迹，了无一存。高宗亲洒宸翰作第一图，复命皇六子补第二图，贝勒弘旰补第三图，侍郎董诰补第四图。又出内府所藏盂端《溪山渔隐长卷》，俾山僧藏之，松庵胜绩，顿复旧观。馀录孟端诗，并明人之先后题咏者附录于此。王达诗云：「制作精深亦可观，日供高士试龙团。轻分淇雨苔犹绿。细剪湘云粉末乾。紫笋满瓯吟骨健，清风一榻鬓丝寒。啜来坐尽梅花月，正是淩秋第几竿？」韩奕诗云：「绿玉裁成偃月形，遍宜煮雪向岩扃。虚心末许如灰冷，古色争看似汗青。偶免樵柯供士锉，尚疑清籁和陶瓶，达人曾拟同天地，上有秋虫为篆铭。」钱冲益诗云：「霜筠织就煮茶炉，便觉清风起座隅。涛汹秋声翻雪乳，烟蒸春雨涤云腴。瓶笙尚作龙吟细，汗简犹疑鸟迹殊。拟□不须参玉版，愿分一滴洗尘污。」陶振诗云：「剪裁苍雪出淇园，菌蠢龙头制作偏。紫笋香浮阳羡雨，玉笙声沸惠山泉。肯藏太乙烧丹火，不落天随钓雪船。只好岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。」邾庚老诗云：「第二之泉泉上亭，道人茶具竹炉成。龟蒙散迹尚从事，鸿渐作经宜著名名。火升龙气若丹鼎，瓶合凤声如玉笙。西园老客动高兴，急裹月团来会盟。」梁用行诗云：「织具时闻紫笋馨，此君端合置禅扃。心灰未死还瞻绿，劫火方然异杀青。烟引翠阴秋绕榻，水喧清籁夜翻瓶。上人好就平安日，遍刻《茶经》当勒铭。」秦夔诗云：「烹茶只合伴枯禅，误落人间五十年，华屋梦醒尘冉冉，湘江魂冷月娟娟。归来白璧元无玷，老去青山最有缘。从此远公须爱惜，愿同衣钵永相传。」高直诗云；「竹炉还复听松禅，老眼摩挲认往年。润带茶烟香细细，冷含萝雨翠娟娟。已醒万劫尘中梦，重结三生石上缘。五马使君题品后，一灯相伴永流传。」
田按：听松庵竹炉，盂端既声之于诗，复图之于卷，是为第一图。诗唱和，萃为《竹炉清咏》。王耐庵达序所谓「裁淩秋之涧竹，制煮雪之茶炉，远追桑苧之风，近葺香山之社」也。嗣是有砥斋者，绘为第二图。洎性海移席虎丘，竹炉为潘氏所得，又转而赠之杨氏。成化丙申秦方伯夔疏乞于杨氏，既得，作《听松庵复竹茶炉记》。一时好事者又倡和成卷。明年丁酉，有吴呈者复图之，是为第三图。国初，有窃孟端图鬻辇下者，为顾舍人贞观所得。宋牧仲抚吴，乞图于顾氏，还之寺借。乾隆辛朱，高宗南巡，驻跸惠山，命画苑臣张宗苍图之，是为第四图，阅二十馀年，四图为邑令丘涟取入官厮，不戒于火、名山钜迹，了无一存。高宗亲洒宸翰作第一图，复命皇六子补第二图，贝勒弘旰补第三图，侍郎董诰补第四图。又出内府所藏盂端《溪山渔隐长卷》，俾山僧藏之，松庵胜绩，顿复旧观。馀录孟端诗，并明人之先后题咏者附录于此。王达诗云：「制作精深亦可观，日供高士试龙团。轻分淇雨苔犹绿。细剪湘云粉末乾。紫笋满瓯吟骨健，清风一榻鬓丝寒。啜来坐尽梅花月，正是淩秋第几竿？」韩奕诗云：「绿玉裁成偃月形，遍宜煮雪向岩扃。虚心末许如灰冷，古色争看似汗青。偶免樵柯供士锉，尚疑清籁和陶瓶，达人曾拟同天地，上有秋虫为篆铭。」钱冲益诗云：「霜筠织就煮茶炉，便觉清风起座隅。涛汹秋声翻雪乳，烟蒸春雨涤云腴。瓶笙尚作龙吟细，汗简犹疑鸟迹殊。拟□不须参玉版，愿分一滴洗尘污。」陶振诗云：「剪裁苍雪出淇园，菌蠢龙头制作偏。紫笋香浮阳羡雨，玉笙声沸惠山泉。肯藏太乙烧丹火，不落天随钓雪船。只好岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。」邾庚老诗云：「第二之泉泉上亭，道人茶具竹炉成。龟蒙散迹尚从事，鸿渐作经宜著名名。火升龙气若丹鼎，瓶合凤声如玉笙。西园老客动高兴，急裹月团来会盟。」梁用行诗云：「织具时闻紫笋馨，此君端合置禅扃。心灰未死还瞻绿，劫火方然异杀青。烟引翠阴秋绕榻，水喧清籁夜翻瓶。上人好就平安日，遍刻《茶经》当勒铭。」秦夔诗云：「烹茶只合伴枯禅，误落人间五十年，华屋梦醒尘冉冉，湘江魂冷月娟娟。归来白璧元无玷，老去青山最有缘。从此远公须爱惜，愿同衣钵永相传。」高直诗云；「竹炉还复听松禅，老眼摩挲认往年。润带茶烟香细细，冷含萝雨翠娟娟。已醒万劫尘中梦，重结三生石上缘。五马使君题品后，一灯相伴永流传。」
石城 清 · 弘历
七言绝句 押支韵 出处：御制诗馀集卷二十
石城十七里馀为，驾壑骑峰壮且奇。
讵是司农费公帑，贪官罚彼出家赀。
按：山庄石城乃康熙年间噶礼罚赀修筑者噶礼历任山西巡抚屡被劾控婪赃等事俱经辩释嗣任两江总督经巡抚张伯行劾奏噶礼通同揽卖举人向主考官索银五十万两噶礼亦列款劾张伯行并奉旨解任交张鹏翮赫寿查审仅将主考官等抵罪张伯行诬参议革职赎徒噶礼免议蒙皇祖严饬谕诸部臣及九卿詹事科道等公核以噶礼张伯行互相讦奏玷大臣职均议革任皇祖念张伯行居官清正仍留原任噶礼操守难信依议革职事在康熙五十一年此石城之修当即其时罚彼所为我国家无力役之征一切工程皆发帑给值从不累及闾阎至园亭偶有兴作则并不用正帑率以内府馀项为之或贪官污吏罚令出赀使贪溪壑者知所儆兹偶咏罚筑石城一事特检查噶礼原传为之仰见皇祖保全清官惩创墨吏实为仁至义尽不特慎重工作爱惜劳费而已诚可奉为万年家法也谨识